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09 diciembre, 2011

Movimientos sociales: la nueva política

El triunfo de Gabriel Boric sobre Camila Vallejo confirma algo que ya se viene fraguando hace tiempo en Chile y el mundo. Al parecer las viejas ideologías vuelven a tomar forma, pero ya no en la forma de partidos polítcos sino en la forma de movimientos. 

Las viejas ideologías vuelven a aparecer. Las mismas que aparecen rancias en los partidos, aparecen fuertes en los movimientos sociales. Los movimientos toman elementos de la modernidad, como las redes sociales y toman como base la experiencia que ha tenido su ideología en el mundo. Con la historia de la mano, ya no se cree tan ilusamente como antes. Son experimentos sociales ya probados: fácilmente argüibles. 

En Europa está el movimiento de los indignados, en EE. UU. están los Occupy Wall Street con las guy fawkes masks y el Tea Party por el lado ultraconservador. Ahora todos somos ultra. El gris se va perdiendo.

Es increíble la similitud de los slogans y textos entre país y país. Esto, por ejemplo, es lo que aparece en el sitio de Occupy Wall Street:

Somos un movimiento de resistencia sin líder con gente de muchos colores, géneros y tendencias políticas. Lo único que tenemos en común es que nosotros somos el 99% que no tolerará la avaricia y la corrupción del 1%.  [...] Alentamos a usar métodos no violentos para maximizar la seguridad de todos los participantes. Esto empodera a gente real para generar cambio de abajo hacia arriba. [...]

En Chile el movimiento de los ultra (Nueva Izquierda, Izquierda Autónoma y quién sabe cuántas más  izquierdas) comienza a tomar fuerza, e incluso aparece un Tea Party y un "Indignados" criollo. 

Todo apunta a una forma de ver el mundo más anárquica, más demandante, en la cual los políticos quedan atrapados en protocolos frente a demandas sociales extremas, descontento, rabia por la desigualdad, rabia en contra de los violentistas.

El mundo se está polarizando, pero ya no como antes. No con partidos. Es el momento de los movimientos. 

25 octubre, 2011

No soy esclavo de mi (ex) partido.

Hay gente que piensa que afiliarse a un partido es como casarse, que te metes en eso de por vida. Les aviso que no es así. Yo entré a un partido y debido a su desorganización, desinformación, carencia de espacios de debate e incapacidad para escuchar buenas y nuevas ideas me desafilié.